Mučedníci víry v dnešním světě

Ať už to naši katoličtí bratři uznávají, nebo ne, Mistr Jan Hus, jehož 595 výročí upálení si dnes připomínáme, se stal světoznámým symbolem mučednictví pro křesťanskou víru. Jeho krédo znělo: "Křesťan  má být stálý ve víře a v rozjímání této trojí pravdy: té, která je obsažena v Písmu, té, kterou poznáváme smysly a té, jíž dosahujeme neomylným rozumem. Je lépe za tuto trojí pravdu vytrpět smrt než získat obročí pochlebováním." Zůstává tak pro nás příkladem přesvědčení, že pro Kristovu pravdu a věrnost jeho evangeliu stojí zato žít i umřít. V průběhu několika příštích století proběhl bolestný proces konfrontace mezi různými křesťanskými církvemi, jenž nakonec vyústil v pochopení, že nikoho nelze násilím přesvědčovat k přijetí nějakého náboženství, a že mezi základní práva člověka patří tedy i právo na svobodné vyznání víry. Toto přesvědčení však sdílí jen evropsko-americká civilizace. Realita dnešního světa v oblasti velké části Afriky a Asie je ovšem zcela odlišná, a zejména ti, kdo vyznávají křesťanskou víru, jsou v mnoha zemích vystavení brutálnímu pronásledování. O tomto faktu nás informují různé organizace, následující zprávy jsem čerpal z časopisu Hlas mučedníků.

Utrpení křesťanů v Africe a Asii (zprávy o pronásledování v první polovině tohoto roku):

Alžírsko: Skupina čítající přibližně 50 muslimů zabránila konvertitům od islámu uspořádat vánoční shromáždění, které mělo proběhnout 26. prosince ve městě Tizi-Ouzou v severním Alžírsku. Když se členové společenství Tafat sešli, aby se zúčastnili společné bohoslužby, postavila se proti nim skupina odpůrců, kteří zablokovali dveře do modlitebny. „Tato země je zemí islámu! Jděte se modlit někam jinam,“ prohlašovali údajně někteří z nich a vyhrožovali pastorovi zabitím. Vetřelci setrvali před budovou až do 28. prosince. Někteří z nich se vlámali dovnitř, odcizili mikrofony a reproduktory a přerušili přívod elektřiny do objektu.

Věřící se v minulosti scházeli v malé pronajaté budově, v listopadu se však přesunuli do nových prostor, které téměř 350 účastníků bohoslužeb dokázaly pojmout. Několik týdnů před znemožněním uspořádání vánoční bohoslužby místní obyvatelé podepsali petici, ve které vyjádřili svůj nesouhlas s existencí křesťanského společenství poblíž svých domů a žádali vydání zákazu činnosti. Místní orgány seznámily s peticí představitele společenství, křesťané však údajně nemají v plánu na dokument nijak reagovat. Společenství patří k oficiálně uznané Alžírské protestantské církvi. (Zdroj: Compass Direct)

Bangladéš: Buddhističtí členové ozbrojené povstalecké skupiny a jejich sympatizanti z osady Lemučárí v bangladéšském distriktu Khagračárí zadržují trojici domorodých křesťanů v místní pagodě. Všichni tři křesťané – pastor Šušil Džibon Taluker (55), Bimol Kanti Čakma (50) a Lakšmí Bilas Čakma (40) – patří k baptistickému společenství Maddha Lemučárí. Extrémisté se je snažili přinutit, aby se vrátili k buddhismu, a tak je po důkladném výprasku 16. dubna odvedli do pagody. Pastor Šušil utrpěl natolik vážná zranění, že nemohl chodit a do pagody byl odnesen na nosítkách. Místní vysoce postavený úředník k incidentu poznamenal: „Stali se křesťany, porušovali pravidla a obyčeje buddhistické společnosti, proto se na ně vedoucí představitelé komunity rozlítili… poslali je na 15 až 20 dní do pagody, aby se po duchovním osvícení mohli vrátit tam, odkud přišli [k buddhismu].“ Následující den ozbrojení buddhisté sebrali v křesťanské mudlitebně přikrývky, Bible a zpěvníky a přinutili křesťany budovu strhnout. (Zdroj: Compass Direct)

Egypt: Před několika týdny radikální muslimové vyzbrojení kyselinou napadli Dinu El-Gohary, patnáctiletou egyptskou konvertitku ke křesťanství. Dina je vystavena obtěžování od doby, co její otec, sedmapadesátiletý El-Gohary, veřejně oznámil svou konverzi ke křesťanství a záměr nechat si změnit údaj o náboženské příslušnosti ve svých dokladech. Kvůli výhrůžkám zabitím se Dina s otcem v současné době skrývají v Alexandrii. Muslimové je napadli ve chvíli, kdy vyšli z úkrytu s úmyslem koupit si balenou vodu. Dinin kabát politý kyselinou vzpál, otci se však podařilo plameny uhasit dříve, než se dostaly na kůži. Dina je útokem otřesená. „Od té doby mě zachvacuje panická hrůza, kdykoli musím vyjít na ulici, ať už s tátou nebo bez něj.“ (Zdroj: Assyrian International News Agency)

Indie: 23. června byli v Béngalúru v indickém spolkovém státě Karnátaka napadeni dva pastoři z denominace Assemblies of God. Shiju Kuriakose (35) a Jayan (30) se krátce po odchodu z modlitebního setkání v domě místního věřícího stali terčem útoku neznámých násilníků, kteří je zmlátili železnými tyčemi. Oba pastoři utrpěli vážná zranění a museli být hospitalizováni.

22. června patrně hinduističtí radikálové v Tamilnádu zapálili sedm automobilů patřících organizaci Jesus With Us Ministries. Vozidla byla používána k přepravě věřících na evangelizační shromáždění do Hosuru a zpátky. Hinduisté již v minulosti proti shromáždění protestovali a organizátoři kvůli silné opozici nakonec museli změnit místo konání akce. (Zdroj: Global Council of Indian Christians).

Irák: Iráčtí křesťané vyjádřili své obavy z obnovení násilností, poté co byl 7. června před svým domem v Kirkúku zastřelen čtyřiatřicetiletý křesťanský podnikatel Hani Salim Wadi. Hani po sobě zanechal manželku a dceru. Očití svědkové popsali incident jako „úmyslné zabití“. V uplynulých měsících se stalo terčem útoků s podobně závažnými následky již několik křesťanů v Kirkúku a Mosúlu. Arcibiskup chaldejské katolické církve Emil Nona vraždu komentoval slovy: „Stali jsme se svědky dalšího, Bůh ví kolikátého, útoku na křesťany. Násilnosti pokračují bez ustání.“ (Zdroj: Zenit)

Írán: Devatenáctiletý křesťan Daniel Šahrí zůstává od svého zadržení v íránském Isfahánu stále ve vazbě. 11. dubna neuniformovaní zástupci ministerstva informací dorazili do Danielova bytu a předstírali, že mají doručit nějaký dopis. Jakmile jim příbuzní otevřeli dveře, vtrhli dovnitř. Po zjištění, že Daniel není doma, zabavili představitelé ministerstva jeho osobní věci, včetně počítače, DVD přehrávače, DVD a CD, mobilního telefonu a několika knih. Danielova sestra mu následně musela zavolat a požádat jej, aby přijel domů. Po příjezdu jej úředníci zatkli a odvezli na neznámé místo. 14. dubna mohl Daniel konečně kontaktovat své rodiče (oba jsou nevidomí a fyzicky postižení) a informovat je, že byl obviněn z „publikování lží a urážek muslimské víry“. Také uvedl, že je zadržován ve věznici v Dastgardu.

14. dubna byl zatčen pastor domácího společenství ve svém bytě v Karaji, ve kterém se přibližně deset mladíků nedávno obrácených ke křesťanství sešlo ke společnému obecenství a studiu Bible. (Policisté v minulosti již jednou uskutečnili v pastorově bytě razii.) Úředníci v civilu, kteří se představili jako zástupci ministerstva informací, pozatýkali všechny přítomné a přinutili je vyplnit formuláře, ve kterých museli vysvětlit, jak se stali křesťany a kdo je pokřtil. Mladíkům bylo oznámeno, že se účastnili nelegálního shromáždění a že budou v nejbližších dnech předvoláni k dalšímu výslechu. Pastor Bahnam Irani byl napaden a převezen na neznámé místo. Později ten samý den zástupci ministerstva navštívili Bahnamův byt ještě jednou a zkonfiskovali celou řadu jeho osobních věcí, včetně fotografií, fotoaparátů, počítačů, Biblí a další křesťanské literatury. Před pěti lety byl Bahnam zatčen a obviněn z podobné trestné činnosti; ve vězení tehdy strávil více než měsíc. (Zdroj: Farsi Christian News Network)

Jemen: Příslušníci saúdskoarabských a jemenských bezpečnostních složek vysvobodili Lydii (6) a Annu (4) Hentschelovy, německé sestry zajaté loni v červnu společně s rodiči, bratrem a dalšími čtyřmi křesťany. Malé křesťanky byly nalezeny na sporném pohraničním území mezi Jemenem a Saúdskou Arábií. Německý ministr zahraničních věcí údajně informoval, že se sestry nacházejí v „relativně dobrém zdravotním stavu“. 19. května měly být převezeny zpátky do Německa. Stále však existují značné obavy o bezpečí a stav věřících, kteří zůstávají v zajetí, včetně rodičů obou děvčat. Všeobecně se má za to, že dvouletý bratr Simon v zajetí zemřel. (Zdroj: Compass Direct)

Kazachstán: Kazašská křesťanka Žanna-Tereza Raudovičová dostala pokutu za to, že uspořádala ve svém bytě křesťanské setkání pro místní děti. Příslušníci kazašské policie uskutečnili v jejím bytě v osadě Ajteke Bi 17. ledna razii. O tři dny později jí byla vyměřena pokuta za „organizaci nebo účast na aktivitách neregistrované společenské nebo náboženské organizace“. Představitelé státních orgánů ji varovali, že v případě nezaplacení pokuty bude trestně stíhána. Pokuta představuje přibližně stonásobek minimální měsíční mzdy a existují obavy, jak ji Žanna-Tereza zaplatí – má šest dětí a v současné době je nezaměstnaná. Podle poslední zprávy se měla v plánu proti rozhodnutí odvolat. (Zdroj: Forum 18)

KLDR: 16. února severokorejský vůdce Kim Čong-il oslavil své osmašedesáté narozeniny. Na jeho počest se uspořádala celá řada oslav, včetně tanečních vystoupení a promítání dokumentu, ve kterém propagoval sám sebe jako velkého vůdce. Obyvatelé této restriktivní země však žijí v úplně jiné realitě. Severokorejci v současné době nesmírně trpí kvůli prudce stoupající inflaci a nedostatku každodenních potřeb. V celé zemi stále více lidí hladoví. V provincii Hwanghae prudce stoupá počet dětí bez domova a lidí umírajících hlady. Jeden severokorejský křesťan ve zprávě z nedávné doby poznamenal: „Je běžné vidět na ulici ležet mrtvé děti.“

Křesťanství je v Severní Koreji považováno za politický zločin, neboť uznává vyšší autoritu než „Milovaného vůdce“. Pouhým vlastnictvím Bible se člověk vystavuje nebezpečí veřejné popravy a desítky tisíc věřících končí ve vězení jako političtí zločinci v místních koncentračních táborech. Mnozí z nich nepřežijí déle než několik let; pokud nejsou zabiti, umírají hlady. (Zdroje: Open Doors USA, Religious Liberty Prayer Bulletin, The Christian Post)

Laos: Přibližně stočlenná skupina policistů a vesničanů v lednu vyhnala 48 křesťanů z jejich domovů v osadě Katin v laoské provincii Saravan. Věřící, kteří se shromáždili k nedělní bohoslužbě, byli pod pohrůžkou zastřelení vyhnáni ze své modlitebny na pole. Policisté poté z 11 domů patřících křesťanům ukradli osobní věci, šest domů bylo později zcela zničeno. Jednomu z věřících také zabavili vepříka v hodnotě šestitýdenní mzdy. Když se křesťané odmítli své víry vzdát, byli přinuceni jít pěšky šest kilometrů za vesnici, kde byli zanecháni na okraji silnice. Kolem osady byly rozmístěny policejní hlídky, aby se křesťané nemohli vrátit domů a vzít si alespoň cennosti. Podle poslední zprávy věřící přespávají v džungli se zásobami sotva dostačujícími k přežití.

Křesťanská komunita v osadě Katin čelí pronásledování již několik let. V červenci 2008 bylo 17 křesťanských rodin zatčeno a vyzváno k zapření své víry. Členové deseti rodin prohlášení podepsali a mohli se vrátit domů, ostatní byli vyhnáni. Sedm vyhoštěných rodin se nakonec rovněž podrobilo a po podpisu formulářů, ve kterých se křesťané své víry zřekli, se mohli vrátit zpátky do vesnice. Podle poslední zprávy se někteří z nich začali znovu scházet k modlitbám a bohoslužbám. (Zdroj: Compass Direct)

Maroko: Šestnáct zahraničních křesťanů pracujících v sirotčinci v marockém Ain Leuh bylo vyzváno k opuštění země; 33 dětí, o které se dosud starali, zůstane bez pomoci. Nařízení bylo zdůvodněno nařčením, že se zaměstnanci z dětí „snažili udělat křesťany“. Pracovníci sirotčince Village of Hope (Vesnička naděje) se starali o děti, kterých se zřekli vlastní rodiče i společnost. Jeden ze zaměstnanců k situaci poznamenal: „V kontaktu s úřady jsme o své víře vždy hovořili otevřeně… díky této akci marockých úřadů zůstane 33 dětí znovu bez pomoci. Když jsem se díval, jak pěstouni dětem vysvětlují, že musejí odjet a možná se už nikdy neuvidí, byla to pro mě ta nejbolestnější zkušenost v životě.“ Podrobnější informace naleznete v oficiální tiskové zprávě zveřejněné pěstouny na stránkách www.voh-ainleuh.org. (Zdroj: Village of Hope)

Nigérie: 17. března fulští pastevci muslimského vyznání zaútočili na dvě křesťanské vesnice v nigerijském spolkovém státě Plateau. Při incidentu přišlo o život třináct křesťanů. Útočníci, z nichž někteří měli na sobě vojenské uniformy, přibližně v jednu hodinu po půlnoci napadli osady Byei a Baten. Mezi zavražděnými se nacházelo také několik dětí a dvě těhotné ženy. Jedné křesťance a jejímu synovi útočníci vyřízli jazyky, další žena se dvěma malými dětmi byla zaživa upálena ve svém domě. Několik věřících bylo se střelnými a sečnými zraněními hospitalizováno. V obou vesnicích bylo vypáleno celkem dvacet domů. Zatím poslední útok se odehrál necelé dva týdny po předchozím hromadném vyvražďování, rovněž ve spolkovém státě Plateau, při kterém přišlo o život přibližně 500 lidí. (Zdroje: Compass Direct, Christian Solidarity Worldwide)

Pákistán: Čtrnáctiletá pákistánská křesťanka z Mohalla Radža Sultan v Rávalpindi se vrátila domů, poté co byla unesena a znásilněna pěticí muslimských mužů. Nejmenované dívce bylo již v minulosti vyhrožováno zabitím, pokud její otec neumožní muslimovi jménem Guddu, aby si ji vzal za manželku. Muslimové dívčinu otci Lazarovi řekli, že se „zúčastnili islámské náboženské konference, kde se od jednoho z řečníků dozvěděli, že pokud si vezmou nemuslimku nebo pokud nemuslimku znásilní, čeká je v nebi 70 panen“. Když se Lazar s manželkou 29. května vrátili z práce, dceru doma nenalezli. Později se dozvěděli, že dívku ten den ráno sledovala skupina pěti muslimů, včetně Guddua. Muslimové odvezli dívku do domu nedaleko Islámábádu, kde jí podali omamné látky a znásilnili ji. 6. června policisté uskutečnili v domě razii, všem pachatelům se však podařilo uprchnout. Podle posledních zpráv dívka stále prožívá stavy úzkosti a nekomunikuje s okolím. (Zdroj: Compass Direct)

Jedenáctiletý křesťanský chlapec, kterého před osmnácti měsíci unesl zámožný muslim v osadě Donikay v pákistánském Vazírábádu, zeslábl a onemocněl v důsledku otrocké práce, jejímž vykonáváním by měl splácet rodinný dluh. Rodina Daniše Masiha dlužila Ašrafovi Čimovi 142 000 rupií (přibližně 35 tisíc korun), nicméně uprchla do Islámábádu, poté co jim Ašraf odmítl vyplácet měsíční mzdu, respektive o ni snižovat dlužnou částku. Ašraf od rodiny navíc podloudně vymámil pozemek, přivlastnil si věno Danišovy matky a i v těchto případech odmítl dluh o patřičnou částku ponížit. Ašrafovi se nakonec podařilo rodinu vypátrat a unést malého Daniše. Od té doby je chlapec nucen k otrocké práci, často připoután řetězy – od čtyř hodin ráno do jedenácti večer, bez přestávek. Na každý den dostává jen polovinu malého bochníku chleba. Ašraf se také často snaží Daniše přesvědčovat, aby se obrátil k islámu – slibuje mu, že jej zbaví řetězů, bude mu dávat lepší jídlo a možná dokonce odpustí rodinný dluh, pokud k islámu konvertuje. 10. června byl na Ašrafovu farmu vyslán soudní zřízenec, aby zajistil Danišův návrat. Bohatý a vlivný Ašraf však byl o jeho návštěvě informován předem a chlapce ukryl. Od té doby rodině vyhrožoval: „Po tomhle soudním přepadení nedostanete syna zpátky a dluh vám nedopustím.“ (Zdroj: Compass Direct)

Somálsko: Sedmnáctiletá křesťanka z oblasti Gedo v Somálsku je vystavena nelítostnému zacházení a nátlaku příslušníků vlastní muslimské rodiny. Problémy začaly 10. května, jakmile příbuzní zjistili, že dívka konvertovala ke křesťanství. Nurtu Mohamed Farah nejprve surově zmlátili a následně odvedli k lékaři, který jí předepsal léky na „psychickou poruchu“. Když se odmítla své víry vzdát, byla přinucena léky užívat. Dvakrát týdně jí také byly předčítány islámské spisy, neboť Somálci tradičně věří, že Korán uzdravuje nemocné – zejména duševně choré. Když užívání léků ani tresty nedonutily Nurtu změnit názor, začali ji přes den přivazovat ke stromu a v noci věznit v malé temné místnosti. „Místní lidé toho pro ni nemohou mnoho udělat, což je velmi zlé,“ uvedl místní křesťan. „Doporučil jsem předákovi naší vesnice, aby sledoval její stav, ale do celé záležitosti se nevměšoval s ohledem na jejich vlastní bezpečí… Potřebujeme modlitby a někoho, kdo by se za nás zastal v případě podobného nelidského počínání, a také bojoval za svobodu náboženského vyznání obyvatel Somálska.“ (Zdroj: Compass Direct)

Srí Lanka: Přibližně 200 ozbrojených útočníků, pravděpodobně buddhistů, vtrhlo 6. prosince do kostela společenství „Our Lady Rosa Mystica“ v osadě Croos Watta na Srí Lance. Vetřelci zničili připravený stavební materiál a interiér budovy a pokusili se napadnout kněze. Duchovnímu se podařilo uprchnout bez zranění, útočníci mu však zapálili automobil. Jakmile se zprávy o útoku rozšířily, přibližně 500 místních věřících na protest zablokovalo nedalekou hlavní komunikaci s požadavkem, aby policisté zatkli pachatele. Podle poslední dostupné zprávy byl zadržen jeden člověk. Místní křesťané považují útok za reakci na nárůst počtu věřících v oblasti a nedávné obnovení stavebních prací na rozšíření budovy kostela. V loňském roce nejvyšší soud zrušil policejní rozhodnutí o zákazu stavby. Buddhističtí radikálové napadli v nedávné minulosti kostel již dvakrát – jednou v roce 2006 a znovu v roce 2007. (Zdroj: Union of Catholic Asian News)

Turecko: 25. května se uskutečnilo v pořadí již jedenácté přelíčení v rámci soudního procesu s Hakanem Tastanem a Turanem Topalem, dvěma tureckými křesťany obviněnými z „urážek tureckosti“, kterých se měli dopustit snahami o obracení lidí ke křesťanství. Přelíčení trvalo pouhých několik minut. Navzdory absenci jakéhokoli smysluplného důvodu pro pokračování procesu trestní soud v Silivri stanovil termín dalšího přelíčení na 14. října. Žalující strana dosud nepředložila žádné konkrétní důkazy svých obvinění, která údajně vycházejí z evangelizačních aktivit obou mužů v Silivri v roce 2006. Hakan i Turan by byli rádi, kdyby proces skončil ještě letos. „Od začátku jsou obvinění vznášená proti nám plná rozporů,“ prohlásil Turan. „Jsme však zcela nevinní, a tak pochopitelně očekáváme ničím nepodmíněné zproštění viny.“ (Zdroj: Compass Direct)

Uzbekistán:18. května byli tři křesťané odsouzeni k 15 dnům odnětí svobody – dva dny po razii ve společenství Kristovy církve v Taškentu. Zatímco Avanesjan, Deškov a Adambajev skončili vězení, dalších pět členů společenství – Babajeva, Son, Kim, Avakijan a Ravilova – byli ve stejném soudním procesu pokutováni. Dvěma z nich byla vyměřena pokuta ve výši osmdesátinásobku minimální měsíční mzdy (přibližně 36 500 korun), ostatní dostali pokutu ve výši pětinásobku minimální měsíční mzdy (přibližně 2 300 korun). Místní křesťané se obávají, že se orgány snaží ukončit veškerou činnost denominace. (Zdroj: Forum 18)

Vietnam: Hmongský křesťan Sung Cua Po uprchl 19. března i se svou rodinou do pralesa, poté co obdržel příkaz k opuštění vesnice. Celá rodina byla v posledních měsících intenzivně pronásledována ostatními vesničany a místními orgány. Například v polovině února vyvíjel Sung Cuův otec na syna nátlak, aby přinesl oběti rodinným předkům. Sung Cua však zůstal věrný Kristu a odmítl se podrobit. Později (rovněž v únoru) mu místní vesničané podporovaní policií zabavili 40 pytlů rýže z místních políček – zásoby pro celou rodinu na celý rok. Policisté rovněž obdrželi svolení k demolici jejich domu, pokud by to bylo „nezbytné“. (Zdroj: Compass Direct)